कातिल बोले-भक्ति में डूबे थे, हत्या का होश नहीं रहा: कोर्ट की टिप्पणी-तीनों महिलाओं में दया, करुणा नहीं दिखी, 6 आरोपियों को दी फांसी की सजा – Madhya Pradesh News

थाना प्रभारी वर्षा पटेल ने इस केस को अंधविश्वास नहीं, बल्कि एक सुनियोजित हत्या मानकर जांच शुरू की। संदेह के दायरे में सबसे पहले आया मुकेश गौड़ का घर, जहां घटना हुई थी।

पुलिस ने सभी सबूत इकट्‌ठा कर जांच के लिए भेजे

एक-एक कर आरोपियों को हिरासत में लिया और उनसे पूछताछ की। निरीक्षक ‌वर्षा पटेल ने 26 अगस्त को आरोपी पार्वती बाई से पूछताछ की जिसमें उसने बताया कि हत्या में उपयोग किया गया त्रिशूल उसने घर के भीतर रखा है, जिसे पुलिस ने बरामद किया। हत्या के समय पार्वती बाई द्वारा पहने गए कपड़े भी पुलिस ने जब्त किए। उन पर खून लगा हुआ था।

आरोपी मुकेश ने मिट्‌टी के तेल की काले रंग की केन घर के अंदर से जब्त करवाई। आरोपी गेंद सिंह के पास से पुलिस ने तमूरा बरामद किया। आरोपी सुरतिया बाई ने पुलिस को पूछताछ में बताया कि उसने डुमारी के हाथ में घटना के समय मौजूद फरसे को आग में लकड़ी के साथ फेंक दिया था। पुलिस ने उसे भी बरामद किया।

पत्नी की कोर्ट में गवाही – देवी के नाम पर मेरे पति को जला दिया

मृतक बृजलाल की पत्नी सुखमत बाई ने कोर्ट में बताया कि वो अपने पति के साथ पंद्रह वर्षीय बेटे सचिन को लेकर ग्राम तौरदरा में मुकेश के घर गई थी। वहां कीर्तन हो रहा था। बेटा बीमार था इसलिए उसे लेकर वो आंगन में बैठ गई। शाम करीब 7 बजे आरोपी मुकेश, गेंद सिंह, डुमारी, पार्वती बाई, भागवती बाई, सुरतिया बाई और एक नाबालिग लड़की को भाव आ गए।

वो पति को बचाने के लिए दौड़ी मगर किसी ने उसकी मदद नहीं की।

दूसरे गवाह होलकर मरावी का कोर्ट में बयान

– आरोपी मुकेश के घर में सीताराम-सीताराम के साथ भजन-कीर्तन हो रहा था। गांव के बहुत से पुरुष-महिलाएं, बच्चे भजन कीर्तन में थे। इसी बीच सुरतिया बाई को भाव आ गया और वो बोली की बृजलाल शोधन (जादू टोना करने वाला) है। इसे मारो और पकड़ो। बृजलाल को पकड़ कर आरोपियों ने उसके साथ मारपीट की। उसने कहा कि बृजलाल को छोड़ दो, लेकिन आरोपी कहने लगे की वो उसे मृत्युदंड देंगे।

कोर्ट में उठे तर्क कैसे खारिज हुए…

1. तर्क – जब हत्या हो रही थी तो पत्नी और होलकर बीच में क्यों नहीं आए?

कोर्ट ने कहा – पत्नी सुखमत बाई पति की गर्दन में पार्वती बाई द्वारा त्रिशूल घोंपने पर मदद के लिए चिल्ला रही थी। उसका भाई होलकर भी गांव वाले से बृजलाल को बचाने के लिए बोल रहा था। मगर बचाने के लिए कोई आगे नहीं आया। 7-8 व्यक्ति त्रिशूल, फरसा लेकर अगर किसी व्यक्ति को मारने पर आमादा हो, छाती पर कोई तमूरा बजा रहा हो, शरीर के अंगों को काटा जा रहा हो, कोई मिट्‌टी का तेल डालकर आग लगा रहा हो तो ऐसी भयानक और पाशविक स्थिति को देखकर कोई भी सामान्य व्यक्ति बीच बचाव करने का साहस नहीं कर सकेगा।

2. तर्क: आरोपी ईश्वर भक्ति में डूबे थे, इसलिए होश नहीं था

कोर्ट ने कहा – बताया गया है कि आरोपी पार्वती बाई पहले झाड़ फूंक करती थी। यह पता चला कि पार्वती बाई को नरबदिया माता आती हैं और जब उसे नरबदिया माता आती हैं तो उसे होश नहीं रहता है। नरबदिया माता का भाव आने पर पार्वती बाई खेलते-खेलते गिर भी गई थी।

लेकिन ये बात भी साफ हुई की भाव आने पर आदमी गिर जाता है तब भी उसे समझ रहती है। यानी भाव आने पर भी क्या सही है क्या गलत है इस बात का पूरा ज्ञान संबंधित व्यक्ति को बना रहता है।

लेकिन ये साफ था कि भाव आने पर सुरतिया बाई ने बृजलाल को शोधन कहते हुए उसे पकड़ने और मारने के लिए कहा था, जिसके बाद ही बृजलाल की हत्या की गई।

इससे साफ होता है कि बृजलाल की हत्या का कारण झाड़-फूंक और उसके पीछे अंध विश्वास को लोगों में प्रमाणित करना है। ताकि खुद को आरोपी दैवीय शक्तियों वाला लोगों को बता सके। अपने आप को लोगों के बीच इस रूप में स्थापित कर सके। आखिर में कोर्ट ने उनके तर्क को नहीं माना और खारिज कर दिया।

कोर्ट ने पूछा – कोर्ट ने पूछा इस संबंध में कोई सबूत है?

आरोपी सबूत पेश नहीं कर पाए।

कोर्ट ने माना : आरोपियों को लगा बृजलाल से उनकी विद्या पर असर

केस में कोर्ट ने माना कि घटना के समय आरोपी सुरतिया बाई को शंका हुई की बृजलाल किसी तांत्रिक विद्या को जानता है और उसके द्वारा जादू टोना किया जाता है। इससे उसकी विद्या काम नहीं कर रही है।

पार्वती बाई ने त्रिशूल बृजलाल के गर्दन में घोंप दिया गया। बृजलाल की दोनों हाथ की हथेलियां, दोनों पैर के पंजे और आधा सिर काट दिया गया। उसे उसी अवस्था में मिट्टी का तेल डालकर जला दिया गया। उसके शव पर कोई भी निशान शेष न रह जाए इसलिए आरोपियों ने बृजलाल के जलते हए शरीर पर लकड़ियां लाकर डाल दी।

कोर्ट की टिप्पणी : महिलाओं में दया और करूणा, लेकिन इनमें नहीं दिखी

बृजलाल धार्मिक विश्वास को लेकर अपने लड़के के इलाज के लिए आरोपियों के प्रति आस्था दर्शित करते हुए वहां आया था। यानी आरोपियों और बृजलाल के बीच आपसी न्यास और विश्वास की स्थिति थी। बृजलाल या कोई भी व्यक्ति कभी सपने में भी यह कल्पना नहीं कर सकता था कि जिसके प्रति वह आस्था और विश्वास को लेकर अपने संकटों के समाधान का मार्ग प्राप्त करने आया है, उसी व्यक्ति के द्वारा उसके विश्वास और आस्था को भंग करते हुए उसकी इस तरह निर्दयता से हत्या कर दी जाएगी।

पार्वती बाई, सुरतिया बाई और भागवती बाई महिला हैं। महिला होने के बावजूद अपराध में प्रमुखता से इन्हीं महिलाओं के द्वारा भाग लिया गया है, जबकि सामान्य रूप से करूणा और दया किसी भी महिला के अंदर होना अपेक्षित रहता है। आरोपी न तो विकृत चित्त के हैं और न ही मानसिक रोगी हैं। बौद्धिक रूप से परिपक्व मस्तिष्क के हैं। मगर उनके चेहरे पर अपने घृणित काम के लिए कोई भी पश्चाताप दिखाई नहीं पड़ता।

धर्म को बनाया व्यापार का साधन, सभी आरोपियों को फांसी की सजा

आधुनिक समाज में धर्म को एक व्यापार का साधन बना दिया गया है। धर्म के नाम पर स्वयं अपने को विभिन्न देवी, देवताओं का विशेष कृपा पात्र बताते हैं। स्वयं दैवीय स्वरूप में उनके समस्त शक्तियों को प्राप्त करना दिखाकर अपने-अपने तरीके से भोली भाली जनता को कष्टों से मुक्ति दिलाने की गारंटी लेते हैं। इस प्रयोजन के लिए विभिन्न प्रकार के स्वांग कर लोगों की अज्ञानता और उनकी धार्मिक आस्था और विश्वास को अंधविश्वास में परिवर्तित कर उसका अपने पक्ष में शोषण करते हैं।

यदि उसमें कोई व्यक्ति व्यवधान बनने का साहस करता है तो उसकी परिणीति बृजलाल जैसे व्यक्ति के रूप में होती है। आरोपियों के कृत्य की प्रकृति को देखते हुए उन्हें समाज में जीने का अधिकार नहीं है। अगर उनके साथ न्यायिक नम्रता की गई तो इसे न्यायिक पंगुता मानकर ऐसे अपराधी अपराध करने के लिए प्रोत्साहित होंगे और तब इस समाज को कानून की मदद से चला पाना कठिन होगा, क्योंकि आरोपियों की मानवीय मूल्यों के प्रति न तो कोई श्रद्धा है और न ही उनके प्रति उनका विश्वास है।

इसलिए सभी आरोपियों को फांसी की सजा सुनाई जाती है।